القدر الذي يحصل به القراءة في الصلاة بعد الفاتحة

#سؤال_وجواب_انت_تسال_والشرع_يجيب  رقم ١١

🕌السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-

🏵السؤال :-
ما هو القدر الذي يحصل به السنة في القراءة في الصلاة بعد الفاتحة ،،

🏵)الجواب :-بقلم الاستاذ / محمد انور ( رفقآ بالقوارير أبو فارس والتوفيق من عند الله تعالى .

🕌وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله صل الله عليه وسلم وبعد ،،

🏵/ اولا لابد ان نعرف ان قراءة الفاتحة ركن من اركان الصلاة كما قال جمع كبير من اهل العلم وهو الراجح ولا تصح الصلاة بغيرها ،،

🏵اما عن قراءة ما بعد الفاتحة ،، فهو سنة وليس بواجب ،، لانه  صل الله عليه وسلم ،، كان يقرء قران بعد الفاتحة ،، وما ثبت انه لم يقرء شيء من القران بعد الفاتحة بل الثابت هو القراءة ،،فثبت بذلك ان القراءة شيء من القران سنة ،،

🏵لكن اختلف اهل العلم في قدر القراءة هذا هل هو بقدر سورة كاملة او بقدر اية او اكثر ،
والصحيح والراجح هو تصح القراءة بقدرحتي لو اية واحدة بشرط ان تكون تامة كاملة المعني ،، 

🏵فذهب المالكية إلى حصول السنة بقراءة ما زاد على الفاتحة ولو آية، سواء كانت طويلة أم قصيرة، وتحصل كذلك عندهم بقراءة بعض آية على أن يكون لها معنى تام.

🏵وذهب الحنفية والشافعية والحنابلة إلى حصول السنة بقراءة آية واحدة، واستحب الإمام أحمد أن تكون طويلة كآية الدين لتعدل قراءة سورة، ولعل ما ذهب إليه المالكية أولى لعموم قوله تعالى: فَاقْرَأُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ [المزمل:20]. إذ أنه يشمل قراءة آية كاملة أو جزء منها مما يفيد معنى كاملاً، علما بأن قراءة ما زاد على الفاتحة لا يجب وإنما هو سنة

🕌الخلاصة /

ان القراءة في الصلاة علي قسمان ،،
قراءة واجبة وهي ركن ولا تصح الصلاة بغيرها ،، هي قراءة الفاتحة ،، لقوله صل الله عليه وسلم  ،، لا صلاة بغير الفاتحة ،، والقسم الاخر من القراءة ، غير واجبة وهي سنة ولكن تصح الصلاة بغيرها مع الكرهه ،،
اذاً  القراءة بعد الفاتحة تصح حتي لو باية تامة كاملة  المعني ،،

🏵🎗🏵🎗🏵🎗🏵🎗🏵🎗🏵🎗🏵🎗🏵🎗

✍لقد تم الرد على هذا السؤال ضمن التعليقات في حين نشر السؤال
وليعم الفائدة للجميع لقد تم فردها في منشور مستقل..
مجموعة أنت تسآل والشرع يجيب