كيف يكون حسن الخلق مع المخلوق

كيف يكون حسن الخلق مع المخلوق؟

أما حسن الخلق مع المخلوق فعرفه بعضهم.

 ويذكر عن الحسن البصري أنه:

1. كف الأذى.

2. بذل الندى.

3. طلاقة الوجه.

فمعنى كف الأذى:

أن الإنسان يكف أذاه عن غيره سواء كان هذا الأذى يتعلق بالمال أو يتعلق بالنفس أو يتعلق بالعرض.

فمن لم يكف أذاه عن الخلق فليس من حسن الخلق، بل هو سيئ الخلق. وقد أعلن الرسول صلى الله عليه وسلم في أعظم مجمع اجتمع به في أمته. قال: إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا).

- مثاله: لو اعتدى الإنسان على غيره بالخيانة أو الكذب أو السب أو الاستهزاء أو السخرية أو الغيبة أو النميمة أو الضرب .... فهذا ليس من حسن الخلق.

وأما بذل الندى:

فالندى هو الكرم والجود يعني أن تبذل الكرم والجود والكرم ليس كما يظنه بعض الناس هو أن تبذل المال.

- بل الكرم يكون في بذل النفس وفي بذل الجاه وفي بذل المال.

- إذا رأينا شخصا يقضي حوائج الناس يساعدهم يتوجه في شئونهم إلى من لا يستطيعون الوصول إليه ينشر علمه بين الناس يبذل ماله بين الناس فإنا نصفه بحسن الخلق لأنه بذل الندى.

- ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم:اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن. ومعنى ذلك أنك إذا ظلمت أو أسيء إليك فإنك تعفو وتصفح. وقد امتدح الله العافين عن الناس فقال في الجنة الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين.

- وأما طلاقة الوجه:

- فهي أن يكون الإنسان طليق الوجه وضد طليق الوجه عبوس الوجه ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام:لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق.

- فطلاقة الوجه تدخل السرور على من قابلك.

- وتجلب المودة والمحبة وتوجب انشراح القلب وجرب تجد

- لكن إذا كنت عبوسا فإن الناس ينفرون منك ولا ينشرحون بالجلوس إليك ولا بالتحدث معك وربما تصاب بمرض خطير يسمى بالضغط.

- فإن انشراح الصدر وطلاقة الوجه من أكبر العقاقير المانعة من هذا الداء داء الضغط.

ولهذا فإن الأطباء ينصحون من ابتلي بهذا الداء بأن يبتعد عما يثيره ويغضبه؛ لأن ذلك يزيد في مرضه، فطلاقة الوجه تقضي على هذا المرض؛ لأن الإنسان يكون منشرح الصدر محبوبا إلى الخلق.

- هذه الأصول الثلاثة التي يدور عليها حسن الخلق في معاملة الخلق.

- انتبه .. انتبه .. لا تقلب الحقائق:

- كثير من الناس مع الأسف الشديد يحسن الخلق مع الناس ولكنه لا يحسن الخلق مع أهله وهذا خطأ وقلب للحقائق. كيف تحسن الخلق مع الأباعد وتسيء الخلق مع الأقارب؟ فالأقارب أحق الناس بأن تحسن إليهم الصحبة والعشرة.

- ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم:إن خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي.