كل يوم معلومه فقهيه سريعه :
================
من كتاب الفقه الميسر لمجموعه من المؤلفين:
================
لو ســــــــــــــــــــألوك (18)
المسح على العمامة:
تعريفها:
العمامة جمعها العمائم وهي اللباس الذي يلف على الرأس تكويرًا.
------------------------------------------
حكم المسح على العمامة:
اختلف الفقهاء في حكم المسح على العمامة:
1- فذهب الحنفية إلى عدم جواز المسح عليها لأنه لا حرج في نزعها.
2 - وقال المالكية: يجوز المسح عليها إذا خيف الضرر بنزعها ولم يتمكن من حلها.
3 - وقال الشافعية والحنابلة بجواز المسح عليها إلا أن الشافعية قالوا: لا يكفي الاقتصار عليها بل يمسح بناصيته وعلى العمامة.
والصحيح: أن المسح على العمامة جائز ولا يجب أن يمسح ما ظهر من الرأس لكن يسن وهذا هو اختيار الشيخ محمد بن صالح العثيمين.
---------------------------------------------------
شروط المسح على العمامة:
يشترط لها ما يشترط للخف ومنها:
1 - كونه في حدث أصغر.
2 - كونها طاهرة.
3 - كونها مباحة فلا تكون مغصوبة ولا من حرير ولا بها صور لذوات الأرواح فإن فقد هذا الشرط هل يجوز المسح عليها؟ فيه خلاف والصحيح الجواز وهو إحدى الروايتين عن أحمد.
4 - أن يكون لبسها على طهارة فإن لبسها وهو محدث لم يجز المسح عليها
وقيل: يجوز لكن هل يشترط كمال الطهارة؟ الصحيح أنه لا يشترط لبسها بعد كمال الطهارة.
5 - أن يكون المسح في المدة المحددة وهذا محل خلاف بين أهل العلم.
6 - أن تكون ساترة لجميع الرأس لا ما جرت العادة بكشفه كالأذنين وبعض مقدم الرأس وكذا جوانب الرأس أو مؤخرته فإنه يعفى عنه لكن هل يجب مسح المكشوف من الرأس؟ محل خلاف والصحيح أنه لا يجب المسح وهي إحدى الروايتين عن أحمد .
7 - أن المسح عليها إنما يجوز في حق الرجل.
8 - فإن لبستها المرأة فلا يجوز المسح عليها فإن لبستها لضرورة لم يجز أيضا لها المسح عليها عند الأكثر لأن ذلك نادر ولا يعتد به.
--------------------------------------
القدر الواجب مسحه في العمامة:
اختلف الفقهاء في القدر الواجب مسحه في العمامة فقيل: الواجب مسح أكثرها وهو مذهب الحنابلة وقيل: يمسح جميعها وهي رواية عند الحنابلة وقيل: يجزئ مسح وسطها وحده. وهو لبعض الحنابلة .
والصحيح: أنه يمسح أكثر العمامة فلو مسح جزءا منها لم يصح وإن مسح الكل فلا حرج ويستحب كما ذكرنا إذا كانت الناصية بادية أن يمسحها مع العمامة
================
من كتاب الفقه الميسر لمجموعه من المؤلفين:
================
لو ســــــــــــــــــــألوك (18)
المسح على العمامة:
تعريفها:
العمامة جمعها العمائم وهي اللباس الذي يلف على الرأس تكويرًا.
------------------------------------------
حكم المسح على العمامة:
اختلف الفقهاء في حكم المسح على العمامة:
1- فذهب الحنفية إلى عدم جواز المسح عليها لأنه لا حرج في نزعها.
2 - وقال المالكية: يجوز المسح عليها إذا خيف الضرر بنزعها ولم يتمكن من حلها.
3 - وقال الشافعية والحنابلة بجواز المسح عليها إلا أن الشافعية قالوا: لا يكفي الاقتصار عليها بل يمسح بناصيته وعلى العمامة.
والصحيح: أن المسح على العمامة جائز ولا يجب أن يمسح ما ظهر من الرأس لكن يسن وهذا هو اختيار الشيخ محمد بن صالح العثيمين.
---------------------------------------------------
شروط المسح على العمامة:
يشترط لها ما يشترط للخف ومنها:
1 - كونه في حدث أصغر.
2 - كونها طاهرة.
3 - كونها مباحة فلا تكون مغصوبة ولا من حرير ولا بها صور لذوات الأرواح فإن فقد هذا الشرط هل يجوز المسح عليها؟ فيه خلاف والصحيح الجواز وهو إحدى الروايتين عن أحمد.
4 - أن يكون لبسها على طهارة فإن لبسها وهو محدث لم يجز المسح عليها
وقيل: يجوز لكن هل يشترط كمال الطهارة؟ الصحيح أنه لا يشترط لبسها بعد كمال الطهارة.
5 - أن يكون المسح في المدة المحددة وهذا محل خلاف بين أهل العلم.
6 - أن تكون ساترة لجميع الرأس لا ما جرت العادة بكشفه كالأذنين وبعض مقدم الرأس وكذا جوانب الرأس أو مؤخرته فإنه يعفى عنه لكن هل يجب مسح المكشوف من الرأس؟ محل خلاف والصحيح أنه لا يجب المسح وهي إحدى الروايتين عن أحمد .
7 - أن المسح عليها إنما يجوز في حق الرجل.
8 - فإن لبستها المرأة فلا يجوز المسح عليها فإن لبستها لضرورة لم يجز أيضا لها المسح عليها عند الأكثر لأن ذلك نادر ولا يعتد به.
--------------------------------------
القدر الواجب مسحه في العمامة:
اختلف الفقهاء في القدر الواجب مسحه في العمامة فقيل: الواجب مسح أكثرها وهو مذهب الحنابلة وقيل: يمسح جميعها وهي رواية عند الحنابلة وقيل: يجزئ مسح وسطها وحده. وهو لبعض الحنابلة .
والصحيح: أنه يمسح أكثر العمامة فلو مسح جزءا منها لم يصح وإن مسح الكل فلا حرج ويستحب كما ذكرنا إذا كانت الناصية بادية أن يمسحها مع العمامة
.jpg)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق